博采扬精力>历史穿越>佛陀时代 > 第184章 佛度坑佛人
    外道们见文的不行,就想对佛下毒手,又商议说:“有沙门瞿昙在,人们不信奉我们,我们得不到供养,要想个彻底的办法整他们一下!”

    这些人找到尼揵子的忠实信徒尸利掘长者,煽动说:“你是梵天之子,为了怜悯我们,你应该在屋地下挖个大火坑,把饭菜投入剧毒,把沙门瞿昙和他的徒弟请来吃饭,如果他真能无所不知,就不会受邀前来,要是来了,就说明他并非无所不知,把他们全都烧死毒死,那样天下太平了,你也不会有事!”

    尸利掘意为吉护、德护,可是他不以吉祥之德护持其信仰,一向疏远鄙薄佛法,信仰外道特别是尼揵子,于是默然听从了六师的吩咐,出城去迦兰陀竹园请佛。佛知道他心中所想,默然接受了邀请。

    在回城的路上,尸利掘想:“现在看来,我六师所说果然是真的,沙门瞿昙不知我心中所想,必会前来送死,被大火所烧!”回家后立即叫人在屋里屋外挖设火坑,弄好伪装,摆上床座,饮食投毒,将一切布置妥当后,便派人去请佛。

    有些知情的优婆塞急忙跑到竹园,劝佛不要去,说他们家正在挖设火坑,制作投毒食物等等。佛说:“各位不必担心,如来终究不会被他人所害,即使阎浮洲内遍地劫火,火焰烧至梵天,也不能烧到我,何况这点小火!你们放心吧,他们伤害不了我,我也没有伤害他们的心。”

    佛说过,过去七劫坏时,我都生在光音天上。光天高于梵天,超越末日劫火。所以佛告居士:“正使阎浮里内火至梵天犹不能烧吾!”这话不是随便说的。

    佛叮嘱比丘们:“你们不要先进门,也不要先吃任何东西。等我进了门,你们再进门,看我吃了你们再吃!”来到尸利掘家,佛若无其事地把脚迈过门坎,火坑瞬间变为清凉池,池中莲花盛开大如车轮,还有蜜蜂王游戏其中。杀机四伏的“鸿门宴”顿时变成了鸟语花香的乐园!

    佛在平常走路时与常人一样,所以乞食回来也要洗脚。绝大多数神通阿罗汉平常也不显神通,也与常人一样。此刻是非常环境下的随机示现,佛足微微离地高约四寸,安详地步入长者家中,落足之处便有车轮大的莲花瞬间绽放!

    佛右转身叮嘱比丘:“你们都踩着莲花走!”弟子们踏着莲花进入长者家中。由于座下就是火坑,座位悬空也不牢靠,所以佛说了如下祝愿:“假设我古往今来,供养恒沙诸佛,从未违背圣意,那么持此至诚的誓言,愿使所有座位牢不可破。我现在允许比丘用手把住座位,然后再坐,这是我的教诫!”

    大众就座后,座位下莲花盛开,屋内外芳香四溢,在场的人全都陶醉了!尸利掘目睹如来神变,顿时如梦初醒,心想:“如来出世难遇,看来是真的了,我被六师给骗得就像喝了毒药,心迷意乱损失了善行,也断了生天之路,命终之后必将堕入三恶道中!”他热泪盈眶,头面礼足,对佛说:“我自知有罪,触犯了如来,唯愿世尊受我悔过,我再也不犯这样的错误了!”

    佛语重心长地说:“改正过错回心转意,才能自知触犯了如来。贤圣法中甚为广大,听你改过,随顺佛法,舍弃非法。我现在接受你的悔改,以后不可再犯!”

    阿阇世王听说尸利掘要害佛,他脱下王冠,愤怒地对大臣们说:“阎浮洲所有名叫尸利掘的人全都应该杀掉,如果让佛与比丘在我国遇害,那我活着还有什么用呢?你们随我一起马上去尸利掘家!”

    先王子耆婆伽说:“大王不必忧愁,也不要生起恶念,如来怎么会被歹人所害呢?依我看尸利掘长者今天就会成为佛弟子,希望大王前去静观其变!”

    阿阇世王闻之有理,即乘雪山大象来到尸利掘家,见室内莲花大如车轮,又见佛身口放光,这才放心地说:“愿如来永远胜过一切魔众!”

    他高兴地对耆婆伽说:“好啊!现在我才相信如来确有威德!”说罢来到佛前,头面礼足后坐在一面。

    尸利掘对佛说:“我准备的饭菜都有毒,唯愿世尊稍等一下,现在重新做饭。不能让佛体有所损害!”佛见外道六师没有这样的因缘和能力加害如来圣众,就说:“如来及其弟子终究不会被他们所害,长者既然已经备好了食物,现在就端上来吧!”长者只好惭愧地安排下人奉上饮食。

    佛说:“至诚佛法众,害毒无遗余,诸佛无有毒,至诚佛害毒,至诚法害毒,至诚僧害毒;贪欲嗔恚毒,世间有三毒,如来永无毒,至诚佛害毒,如来法无毒,至诚法害毒,如来僧无毒,至诚僧害毒!”佛法众心无三毒,能化解外毒,毒药不能伤害佛法众。世尊说完便开始进餐。这是佛以神力化解毒物的一例。

    供养完毕,尸利掘撤去餐具,另取小座坐在佛前。佛为他由浅入深地演说佛法妙理,众人当场证初果,表示再也不相信其他宗师了,纷纷接受了三归五戒。

    尸利掘对佛说:“宁可将毒药施舍给佛,获得大福报,也不能将甘露送给外道邪教,再受他们的罪。我今天才知道是被外道给迷惑了,才对佛生起了毒害心。那些奉事邪教者,都将堕在远离解脱的边远之地!”

    佛说:“如你所言,的确都被他们骗了!”尸利掘说:“今后,我再也不信邪教了,再也不会请外道四部众来家供养了!”佛说:“不要这样讲,因为你从前一直供养那些外道人士,即使施舍给畜生,尚有无量福报,何况是施舍给人呢?如果有异教徒问你:‘尸利掘是谁的弟子’,你会怎样回答呢?”

    尸利掘即从座起,长跪叉手对佛说:“我会告诉他们,我是人中第七仙释迦文佛的弟子!”佛说:“好啊长者,竟能说出如此微妙的赞叹!”

    说完甚深妙法之后,佛说达嚫:“祠祀火为上,诗书颂为最。人中王为尊,众流海为源。星中月为明,光明日为上。上下及四方,一切有形类。诸天及世间,佛为最第一。欲求其福者,当供养三佛!”然后便起座离去了。

    从表面上看,尼揵子等外道沙门也持戒,但是他们重视身业而不重视意业。因此,外道与佛根本分歧在于理念之争,利益之争还在其次。

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